随州古代文化名人录

楚刘飨

【春秋】季梁政治家，思想家，军事家。又称季氏梁、季仕梁。我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者之一。文献中最后一次记载他的活动在公元前704年。春秋初期随国大夫，出身于贵族家庭，约公元前8世纪中叶登上随国政治舞台，辅佐随君治理国政，励精图治，内修国政，外结睦邻，政绩显赫，被李白誉为“神农之后，随之大贤”。季梁对随楚关系格局影响重大，在辅佐随侯期间，提出“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”的唯物主义哲学思想（我国无神论先驱）、“修政而亲兄弟之国”，“所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也”的政治主张（这一“民本思想”在我国政治思想史上前无古人，比孔子早约200年）以及“避实击虚”、“小之能敌大也，小道大淫”的军事策略（对孙武军事思想影响很大），使随国成为“汉东大国”。被周天子称为“荆蛮”的楚国（春秋五霸之一）虽三次征伐随国，皆“结盟而还”。可惜当时的随侯并非明君，对季梁诸多治国方略始纳后弃，贪功求大，致使四面树敌，楚国第三次伐随时，随国在青林山一役中丧国辱邦，随侯在汉水边与楚国订立盟约，承服与楚，作为亡国之臣的季梁因此郁郁而终，死后葬于城东义地岗（春秋战国时期随地诸侯国贵族墓地，遗址在今机电工程学校内），建有墓祠，为后世所敬重。1946年，墓祠被国民党军队拆毁；残存的墓丘也在1958年被夷为平地。1992年5月，肖克上将来随州参加全国首届“炎黄文化与现代文明”学术研讨会，一下火车就提出要看季梁墓，可见其影响之大；同年12月，省人民政府公布含季梁墓遗址在内的“义地岗古墓群”为湖北省第三批重点文物保护单位。2003年夏，市机电工程学校在季梁墓遗址上特立季梁像和季梁文化壁画。今东城季家（梁）湾有季姓数十户，相传为季梁后裔；随州有以季梁姓名命名的季梁街、季梁驾校、季梁酒店等，并拟重建季梁墓、碑楼、季梁祠，建成以展示季梁功绩为主题的季梁公园，让季梁文化、思想弘扬天下。其事迹略见于《左传?桓公八年》。

　　【宋】牟仲甫画家。善画鸟兽，画鸡尤有意趣。其绘猿獐猴鹿之属，可与北宋易元吉相比。1976年7月，台湾中央印刷厂以故宫博物院推荐的牟仲甫所绘之“松芝群鹿”为题材，印制扇面古画邮票一套。其介绍略见于《画史会要》。

　　【宋】宋敏求（1019—1079年）北宋文学家、史地学家。字次道。祖籍河北赵县。其父宋绶原为赵县人，后徙随州，官至资政殿大学士、兵部尚书。宋敏求7岁以父荫为秘书省正字，至10岁即能承家学。宝元二年(1039)召试学士院，赐进士，累任馆阁校勘、编修官、集贤校理，预修《唐书》。后任安徽亳州知州。英宗治平中，召为仁宗实录检讨官、同修起居注、知制诰、判太常寺。神宗时因议典礼失误，忤王安石外迁，贬为山西绛州知州，不久被召回，任史馆修撰、龙图阁直学士。神宗熙宁十年（1077年）修仁宗、英宗两朝正史。宋敏求家有藏书三万卷，皆略诵习，熟于朝廷典故，士大夫在这方面遇到疑难，必去向他请教。着作宏富，平日于朝章国典甚留意，奉诏编修《阁门仪注》、《蕃国朝贡条例》、《熙宁蕃夷朝贡录》（1074年），详定《元正朝贺仪注》；编纂《续国朝会要》、《唐大诏令集》130卷，补唐武宗以下六世《实录》148卷；尤长史地之学，撰有《东京记》3卷（已佚）、《长安志》20卷（1076年）、《河南志》20卷（已佚）；记平生见闻、掌故时事，有《三川下官录》、《入蕃录》及《春明退朝录》3卷（1070年），史料性强，为后人所征引。其事迹见于《宋史》卷291《宋敏求传》。

　　【元】宣昭书法家。字伯絅，号艮斋。有雅行，精通古今，于天文地理、阴阳术数、百氏之学无不谙悉，尤精翰墨，正书师欧阳询，字字能备八法。今其行书《致九成隐君尺牍》尚存，载《故宫书画录》卷三，藏于台北故宫博物院。其介绍见于《随州志》。

　　【明】陈之辅诗人。字伯棐。正德八年(1513年)癸酉科阮朝东榜举人，嘉靖八年 (1529年)己丑科罗洪先榜进士。官兵部主事。博学洽闻，工古文辞，尤长于诗，未仕而卒，时人惜之。其介绍见于《随州志》。

　　【明】陈奇抱学者。字叔平。万历戊午(1618年)中副榜第一。颖异嗜学，以廉隅自砥。崇祯时授学职，不就，隐居教授布衣疏食泊如也。性疏放，自号诗酒布衣，着作宏富，一时巨制多出其手。子占祥岁贡生。其介绍见于《随州志》。

　　【清】朱奇生学者。字亦人。其祖先为苗族。康熙丁丑(1697年)拔贡。历试十数科不第，潜心研究理学，受到很多学者崇拜，人们称赞道：“汉东学者，以先生为第一”。终年七十余岁。着有《四书发注》、《乐善集》六卷。《随州志》云“朱奇生墓在淅河西二里”。今《铜板四书旁证发注》道光四年（1824年）线装学源堂印刷版尚存。其介绍见于《随州志》。

　　【清】刘显(？—1771年) 诗人。字映南。乾隆乙酉(1765年)举人。笃学励志，从学数百人。前刺史金、胡莅随时皆推重之。诗古文词自成一家，为士林传诵。乾隆辛卯 (1771年)春赴朝会试，病卒京邸，州人无不叹惋。其介绍见于《随州志》。

　　【清】罗世材诗人。字菊农。乾隆己亥(1779年)举人，嘉庆己未(1799年)进士。学问祥赡，至老益笃，所作诗文冲恬静穆，余味曲包。年逾六旬犹孜孜不倦，主讲书院之英髦者多出其门下。其藏稿争相传抄，奉为圭臬。着有《菊农诗才》。弟世堂乾隆己丑(1769年)拔贡，世楠岁贡生。其介绍见于《随州志》。

　　【清】储嘉珩学者。字太璞。乾隆丁丑(1757年)拔贡、甲寅(1794年)举人，嘉庆乙卯(1795年)二等十九名进士。傲岸自喜，俯视一切，制艺力追朱正绰，有国初风味。诗仿陶杜，书法浑健，有长江大河之概。晚年游江滩，广交名流，自谓行万里路始能豁其眼界。后任襄阳府学教授卒。着有《十瑞山房诗草》，曾参与编纂《庐江县志》16卷（1803年）。其介绍见于《随州志》。

　　【清】李树人书法家。字玉泉。安居人。道光十七年（1837年）拔贡朝考一等，授小京官；道光十九年（1839年）己亥科顺天乡林壬榜举人，升户部主事。李树人持身谨约，与物无忤，凡谋事和衷共济；尤其擅长楷书，名重一时，有“湖北第一”誉称。在北京时，每天求其笔墨者络绎不绝，刻数种，人争宝之。曾国藩曾嘱子向李树人学习楷书。咸丰四年甲寅(1854年) 告归随州。寻以功保升户部员外郎，赏戴花翎，不久去世，卒时尚不足五十岁。子文鼎，廪生，以知县分发山东。其介绍见于《随州志》。

　　【清】罗荣绪学者。字向斋。西城人。道光年间举人。曾在江西金溪任知县，咸丰六年(1856年)捐修金溪槐堂书院。后回随州任知县。同治五年（1866年）募捐重建学宫大成殿，次年参与纂修《随州志》32卷。光绪九年（1883年）倡议在城东南沿用文笔塔（始建于唐朝，咸丰、同治年间遭战乱屡次破坏）名另建宝塔，通称文峰塔。其介绍见于《随州志》。

　　【清】杜兆熊书画家。字东峙。岁贡生。虽居城市，不知外事，干预时文不甚。留意书画，力摹大令，画仿云林，涉笔即佳片，纸只字人惜之。生徒得其指授者临摹点染均有师法。其介绍见于《随州志》。

　　【清】李振藻学者。字兆岳。拔贡生。博学嗜古，不苟言笑，生平未尝谈人过失，尤喜研究心、性、理诸书。教门第子必以主敬为先，谓敬则心不外驰，而做事自然周到。着有《四书大全纂要》，文成数万，亲手缮录，字大如黍，通篇楷书，未尝错一字，即此足见其主敬之功。其介绍见于《随州志》。

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