曾都区何店镇出一位大宰相许多人都在寻找这位大仙人

金戈

随州悠久的历史，人杰辈出，以前不知道，神农节的举办让随州的普通百姓知道了神农老祖宗诞于随州；季梁公园的修建知道了随州还有这样一位大贤；其实咱随州远远不止这些......还有很多大人物淹没在浩瀚的史海中!今天，小编将带你走进曾都区何店镇，聆听明朝光宗、熹宗时宰相何宗彦的故事。

史料一：
何宗彦（1559—1624年）明朝光宗、熹宗时宰相，在位四年。字君美，号昆柱。曾都区何店镇人，祖籍江西金溪（今属抚州）。父何思泉（其大）由金溪迁来随州，曾任翰林院编修、文林郎，死后葬于今何店镇。万历二十三年（1595）中二甲第二名进士，授官詹事。四十二年（1614）迁礼部右侍郎，署部事，左侍郎，代理礼部事务。在任六年中，忠于职守，为官清廉，治事井井有条，遇事能以大局为重，多次直言进谏，因而得到不少人的赞许，“时望甚隆”。当时福王受封于河南，不断向朝廷请求赏赐，宗彦上书劝止，神宗不听。接着，何宗彦又就东宫讲学，太子入学，诸王婚礼，王贵妃丧葬，“挺击案”等事多次上疏，皆没有得到批准。四十四年（1616）冬，隆德殿发生火灾，宗彦提出通下情、修废政、补缺官等项建议。四十六年（1618），京师发生大地震，宗彦上书朝廷请修理政事，当时神宗已不理朝政三十年，政务积驰，庶官尽旷。四十七年（1619）秋，后金侵犯边境，明朝三路军队大败，开原、铁岭相继失陷，沈阳危急，宗彦奏率僚属请神宗皇帝临朝共商大计，又未被采纳；同年十二月，皇帝下令朝臣推荐阁臣，群臣多推举宗彦为首选人物，因遭齐党张延登等人反对而未能入阁。当时朝廷朋党角逐，何宗彦无所依附，乃不安于位，辞官回随。泰昌元年（1620），光宗即位，宗彦在家被授为礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。时边陲失守，他不畏艰险慨然进京就职，筹商军国要务。曾任会试主考，选录四百人，使不少昔日遗珍一时见采，被视为得人。熹宗天启元年（1621）应召还朝，屡加文渊阁大学士、武英殿大学士、少保兼太子太保、户部尚书、少傅兼太子太傅、太子太师、吏部尚书、建极殿大学士（宰相）。天启四年（1624）正月卒于相位，赠太傅，谥“文毅”，随州父老特在州南十五里望城岗设神道碑，在州城文明门内专设祠堂。后朝廷“诰封父祖父曾祖父嗣曾祖父计四世”。何宗彦澡身浴德，正色立朝，淡于求名，拙于求利，且著述颇多，他去世后，其子整理其文稿得数十卷，正欲刊印时，战火四起，未能保全。后其孙收得残卷，合成《何文毅公集》共10卷及《春曹疏草》2卷于崇祯十六年（1643）刊印。经过明清易代的兵燹之后，崇祯年间刊印本《何文毅公集》已佚，仅存孤本收藏于日本尊经阁文库。同治《随州志》云：“明太傅建极殿大学士何宗彦墓在州东五十里马坪港，其地已入应山，天启中副使李佺台题准孙振崇入应山县为守茔生员。”同治《应山县志》云：“何宰相墓有敕封太傅坊，在治西马坪会。”何店镇原名“何家台”，系以姓氏命名，形成已久，确切时间无考，因何家享堂（何思泉墓地遗址处，今何店粮管所仓库附近）何姓众多，故称“何家店”，简称“何店”至今，历史上曾将何店取名“文毅乡”，很可能同何思泉、何宗彦二人名望有关。2004年，岳麓书社出版黄仁生《日本现藏稀见元明文集考证与提要》专著，其中收录“何宗彦撰《何文毅公全集十卷》七册，明崇祯间刻本（尊）”考证文章一篇。2010年，江西抚州名人雕塑园内树立何宗彦雕塑一幅。今随州市博物馆家属院内残存清代“明太傅何公故里”石碑一方。（按：道光甲午版《大洪山志》卷4《古迹》云“何文毅公故里在佛儿岭东南何家店，太傅微时所居。今其祠墓犹存，地名何家享堂”、“何家店在尚家店之东，何文毅公旧宅在焉”；卷7《人物》云“何宗彦，字君美，山麓之东何家店人也”。）（《明史》卷240本传）
史料二：
17岁时何宗彦随父客居随州（今湖北随县），遂占随州籍。明万历二十三年（1595）进士，任官詹事（为太子讲读官员）。四十二年迁礼部右侍郎，署部事。当时，历时十五年之久的立储之争已经有了结果。廷臣力争的皇长子朱常洛终于被确定为太子。在众大臣的请求下，皇帝最宠爱的郑贵妃生的儿子、福王朱常洵不得不搬往封地的河南洛阳。但郑贵妃与朱常洵提出要拨庄田四十万顷。何宗彦为此多次上疏驳斥，万历皇帝不听，后以在全国拨四十万顷的田粮收入归朱常洵而终结。
太子生母王贵妃亡故，万历皇帝把她当普通妃子埋葬，何宗彦又上疏为王贵妃力争。“梃击案” 爆发后，何宗彦又上疏说：“天下怀疑陛下薄待太子已经很久了。太子处于被轻视的地位”，建议改善太子待遇，没有得到批准。没过多久，何宗彦被转为左侍郎，继续代理礼部事务。
何宗彦代理礼部尚书六年，为官清廉，治事井井有条，遇事能以大局为重，多次直言进谏，在廷臣中声望日高。四十四年冬，皇宫隆德殿发生火灾，何宗彦又向皇帝提出通下情、修废政、补缺官的建议。四十五年，皇长孙已经十三岁，因皇太子的地位不巩固，皇长孙仍未就师听讲，因此何宗彦又多次上疏，请求派人为太子讲学，让皇孙拜师就读，万历皇帝仍不采纳。四十六年六月，京师（今北京）发生地震，何宗彦又上疏言三事，一是指出皇帝已不视朝三十余载，致使朝政废弛，二是边备尽废，致使辽东尽失，三是衙门缺员太多，致使政务停顿，要求皇帝顺从天意，力行改正。无奈神宗不视朝已三十余年，诸事多委以贵戚、近侍，言官多依附齐党，何宗彦不与他们结党营私，仍忠于职守，不断奏本，一时得到不少人的赞许。
四十七年秋，后金侵犯边境，明军三路败退，开原、铁岭相继失陷，沈阳危急，他奏请皇帝临朝共商兵食大计，又未被采纳。四十七年十二月，皇帝下令朝臣推荐内阁辅臣，廷臣多把何宗彦作为首选人物推荐，唯独吏科给事中张延登不署名，何宗彦遂未获通过。时御史左光斗、薛敷政、肖毅中等均上疏皇帝，为何宗彦未入阁表示惋惜，而张延登同官亓诗教、薛凤翔又屡屡上疏纠驳。当时朝臣朋党角逐，言官多依附齐党，何宗彦不与他们结党，无所依附，故不能安其位，于是不久辞归。
何宗彦为官“清修有执，摄尚书事六年，遇事侃侃敷奏，时望甚隆”。万历四十八年（1620）八月，神宗崩，光宗即位，何宗彦在家被授为礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。此时边陲失守，人情汹汹，危机四伏，他奉命于危难之际。天启（熹宗）元年（1621），何宗彦还是不畏艰险，慨然进京就职，劳苦操作，筹商军国要务。天启时曾典试礼闱，选录400人皆俊义之士，使不少昔日遗珍一时见采，被视为得人。天启三年（1623），晋少保兼太子太保、户部尚书；少傅兼太子太傅、太子太师、吏部尚书，建极殿大学士。四年正月卒于任上，赠太傅，谥“文毅”。时人评说，何宗彦澡身浴德，正色立朝，淡于求名，拙于求利。死后，奉旨建祠，以示纪念。
弟何宗圣，由乡举历官工部主事。后因佞附魏忠贤，骤加工部右侍郎。崇祯初，革职，定为充军罪，名列魏党逆案。子何敦伯，刑部郎中。敦伯子迎崇，广西梧州府知府。子何敦仲，广西南宁知府。子何敦起，光禄寺典簿。子何敦叔，云南鹤庆府知府。敦叔子品崇，广东肇庆府知府。子何敦季，福建按察司副使。敦季子志崇，山东馆陶知县。

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