随州人必看：现当代学术界随州曾都籍名人（中）

SCORPIO

道根法师（1908—1998年）高僧。俗姓卓，字正才，名建新，法名果明，号道根。淅河大堰坡人。其家世代信佛，幼时因家贫而辍学。19岁在随县何家庙本邑寺落发礼圣因禅师出家。21岁往汉阳归元寺求戒。23岁回随县十方寺，任维那、知客等职。26岁时辞职前往武昌正觉寺。后协助武昌莲溪寺方丈体空法师建立莲溪寺十方丛林规制，任维那。1938年日军侵占武汉，回随县三佛寺。1940年农历6月19日至1943年农历9月19日在莲溪寺闭关，精心修持，深研《华严经》。1944年，往汉口普光堂(月霞法师道场)闭净土关五年。1950年任苏州灵岩山寺班首。1954年任莲溪寺方丈。1960年被推选为武汉市、武昌区两级人大代表。“十年动乱”期间曾脱下袈裟参加劳动生产。1979年再次担任莲溪寺方丈，负起修复寺庙的重任。1986年受请荣膺武昌宝通寺方丈。兼任武昌区政协委员，湖北省暨武汉市佛教协会副会长，中国佛教协会咨议委员会委员，中国佛教协会理事等职。1998年9月18日示寂于武昌宝通禅寺退居寮。据说其遗体火化后，身体三分之一为舍利子，其中玉骨二十余件，最长的有十余厘米。学者赵金桃曾出版传记作品《道根法师》（宗教文化出版社，获湖北省图书提名奖）。

史国衡（1912—1995年）社会学家。又名史记凡。洛阳红星刘家桥人。1929年到武昌接受新式教育。1935年考入清华大学理学院物理系。1936年转入社会学系。1938年参加闻一多、曾昭抡等教授带领的“西南联大湘黔滇旅行团”。1939年联大毕业后留清华国情普查研究所做助教。1941年转到云南大学社会系研究室工作，投入费孝通门下，当时费孝通正带领他的学生一起做研究，形成着名的研究群体——“魁阁”。1945年获哈佛大学燕京学社“Fellowship”研究员奖学金到哈佛学习并做研究工作。1948年7月回国后历任清华大学社会学系副教授、教授，校人事室主任，总务长。1959年3月至1981年4月连续当选为清华大学工会第八届至第十一届副主席。1961年4月至1983年6月任清华大学图书馆馆长。兼任北京市人口学会理事。1969年下放到南昌鲤鱼洲劳动。1972年返回北京。1980年6月受国家教委委托任团长，率领“中国大学图书馆代表团”赴美国参观访问，回国后执笔为中国大学图书馆未来发展提出了详尽的五项具体建议，其中包括建立计算机网络，加强图书馆学教育，提高图书馆管理水平、人员的业务素质等，对中国大学图书馆的发展起到了积极的推动作用。1983年退休。1984年因脑血栓导致偏瘫。1995年6月8日病逝。着有《云南个旧锡矿工人调查》、《China Entersher Machine Age》、《昆厂劳工》、《内地工业中的工人管理》、《论吸收内地的劳工问题》、《内地新工业中劳工的地域来源》等。2007年10月，史国衡幼子史际平跨国重洋回洛阳瞻仰故土。

顾学颉（1913—1999年）学者，书法家。字肇仓，号卡坎，别署坎斋。城区带涢阁人。其父顾复周为清末秀才、民国时期随县着名教育家、书法家。1913国立北平师范大学毕业，华北人民革命大学政治研究院毕业。历任国立西北大学、西北师院、湖北师院、南岳师院、民国大学讲师、副教授、教授、系主任及人民文学出版社高级编辑。1957年因直言犯忌被错划为右派。1975年退休。国务院古籍整理出版规划小组顾问，《世界文学名着丛书》编委，中国古典文学各学会顾问，北京元代文学研究会名誉会长，洛阳白居易故居国际白居易研究中心特别顾问，中国作家协会会员，国务院突出贡献津贴专家。中国元代戏曲研究和白居易研究最具权威的专家之一。因崇拜白居易将其书屋取名“师白斋”。有《醒世恒言校注》、《元人杂剧选》（大学教材，大学生必读100本之一）、《今古奇观》（大学教材，大学生必读100本之一）、《白居易诗选》（合着）、《元曲释词》（合着）、《白居易集》（全四册，中华书局1979年10月版，国内第一部白居易全集白话注释本）、《顾学颉文学论集》、《坎齐诗词录》、《海峡两岸着名学者——师友录》、《说古道今》等编选、校注、着作共18种。1999年9月26日去世后与夫人黎靖合葬北京八大处福田公墓。顾学颉逝世前将自己的18种着作及珍藏的29幅书法作品、30多枚名人印章、古线装书72册、1070种个人珍贵藏书捐献给随州名人作品珍藏馆。

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