何谓“随枣走廊”？

金戈铁马

随州的北面是属于准阳山脉西段的桐柏山，西南面是大洪山，其间为丘陵和坡地。两山中部有一条西北－－东南走向的狭长的平原，覆盖了随州、枣阳的绝大部分地区，称之为“随枣走廊”。

“走廊”的涵义有两层：它是一条古往今来南北交往的重要通道，更是中原文化和楚文化交流的大通道。至于为什么把随州、枣阳并列在一起来命名这条走廊，徐正国说，这不仅仅是从地理位置上考虑的，关键还在于根据两地的考古发现，两地不同历史时期的文化特点有着较为密切的联系，或有相似之处。同时，两地文物遗存、出土文物总量均十分惊人。

例如，20世纪50年代，枣阳市发现了雕龙碑新石器时代原始氏族公社聚落遗址。雕龙碑遗址现有面积约5万平方米，文化堆积厚达2.5米左右。90年代，中国社会科学院考古所在揭露面积2000平方米的范围内，发现了3个不同时期的房屋建筑21处、窑穴75处，各类墓葬200多处，出土生产、生活用具5000多件。

考古人员发现，遗址室内居住地面和外部房顶是使用石灰质掺和料，颇似现在的“水泥”。在古单元套房房基内，发现了推拉式结构屋门，还有取暖、保存火种的卧室，在中国属首次发现。

鸭嘴形足的罐形鼎、高圈足镂孔豆、磨光红陶圈足碗、彩色空心陶球……还有造型新颖、色彩艳丽的彩陶罐、盆和盖之类，构成了独具特色的陶器群体。

随州境内出土的新石器时代的文物也十分丰富。据不完全统计，已发现新石器时代文化遗址50余处，出土文物近3000件。较为重要的遗址，有淅河镇西花园、三里岗镇冷皮垭等7处。

其中，淅河镇西花园遗址的文化内涵于中原地区仰韶文化类似，出土了大量彩陶生活用具，装饰品中也有空心陶球。冷皮垭遗址文化内涵包括屈家岭文化和类似于中原地区龙山文化这两种文化遗存。

因此，有的专家认为，这说明了“随枣走廊”作为一个整体，正是北方黄河流域与南方长江流域原始文化频繁接触、交会、吸收、融合之区。也有的专家认为，此处受南北不同原始文化影响，但又自成一体，可能产生（命名）一种新的原始文化类型。

翻开去年出版的枣阳文物古迹录，看到这样一组数字：国家级重点文物保护单位1处－－雕龙碑遗址（新石器时代）、省级文物保护单位8处－－九连墩古墓群等、襄樊市级文物保护单位4处－－白竹园寺等，类型有遗址、墓葬、石刻、古建筑等。

目前，枣阳博物馆馆藏文物达3671件，其中国家一级文物3件，国家二级文物86件。器物种类包括：青铜器、玉器、陶器、漆木器、画像石和瓷器等。

随州的文物遗存更不必多说，举世闻名的就有两处：华夏始祖炎帝神农的诞生地--烈山、擂鼓墩曾侯乙墓。

曾侯乙墓编钟设计精巧，气势雄伟壮观，共65件。它在地下埋藏了2400多年，至今音乐性能良好，能演奏古今多种乐曲。它的出土震惊了世界，被誉为“古代世界的第八大奇迹”。它是中国古老优秀文明的象征。

解读“随枣走廊”历史的年轮，从雕龙碑遗址到九连墩古墓发掘等一系列考古研究，专家期待着越来越多的证据能够表明：南方氏族与后来楚国的形成、兴起有着某种联系，从而为“楚国来源于何处”这一重大历史命题提供佐证。

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